婚约的效力应如何认定

[律师回复] 我国民法典没有婚约的规定，司法解释对此也几乎是空白。根据婚姻自由原则和民法典的立法精神，对待婚约的法律原则可以解释为以下几点：
1、对婚约既不提倡，也不禁止。婚约不是我国民法典所调整的对象，当事人是否订立婚约，听其自便。但是，父母不得为未成年子女订立婚约。
2、订婚不是结婚的必经程序。当事人既可按照民间习惯先订立婚约，然后再正式结婚，也可以不经订婚而直接进行结婚登记。无论是否订婚，结婚的惟一必经程序是办理结婚登记。
3、当事人自愿订立的婚约没有法律上的约束力。亦即婚约只产生道义上的义务，不得强制订婚人一定成婚，一方订婚人在另一方悔婚时不得要求法院保护其要求与对方结婚的权利。
4、婚约当事人有解除的自由，可以双方合意解除，也可单方解除，而不论其有无正当事由或有无过错。当一方要求解除婚约时，应通知对方，但无须征得对方的同意，也无须经过法定的诉讼或调解程序。

[律师回复] 我国民法典没有婚约的规定，司法解释对此也几乎是空白。根据婚姻自由原则和民法典的立法精神，对待婚约的法律原则可以解释为以下几点：
1、对婚约既不提倡，也不禁止。婚约不是我国民法典所调整的对象，当事人是否订立婚约，听其自便。但是，父母不得为未成年子女订立婚约。
2、订婚不是结婚的必经程序。当事人既可按照民间习惯先订立婚约，然后再正式结婚，也可以不经订婚而直接进行结婚登记。无论是否订婚，结婚的惟一必经程序是办理结婚登记。
3、当事人自愿订立的婚约没有法律上的约束力。亦即婚约只产生道义上的义务，不得强制订婚人一定成婚，一方订婚人在另一方悔婚时不得要求法院保护其要求与对方结婚的权利。
4、婚约当事人有解除的自由，可以双方合意解除，也可单方解除，而不论其有无正当事由或有无过错。当一方要求解除婚约时，应通知对方，但无须征得对方的同意，也无须经过法定的诉讼或调解程序。

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1、对婚约既不提倡，也不禁止。婚约不是我国民法典所调整的对象，当事人是否订立婚约，听其自便。但是，父母不得为未成年子女订立婚约。
2、订婚不是结婚的必经程序。当事人既可按照民间习惯先订立婚约，然后再正式结婚，也可以不经订婚而直接进行结婚登记。无论是否订婚，结婚的惟一必经程序是办理结婚登记。
3、当事人自愿订立的婚约没有法律上的约束力。亦即婚约只产生道义上的义务，不得强制订婚人一定成婚，一方订婚人在另一方悔婚时不得要求法院保护其要求与对方结婚的权利。
4、婚约当事人有解除的自由，可以双方合意解除，也可单方解除，而不论其有无正当事由或有无过错。当一方要求解除婚约时，应通知对方，但无须征得对方的同意，也无须经过法定的诉讼或调解程序。

[律师回复] 我国民法典没有婚约的规定，司法解释对此也几乎是空白。根据婚姻自由原则和民法典的立法精神，对待婚约的法律原则可以解释为以下几点：
1、对婚约既不提倡，也不禁止。婚约不是我国民法典所调整的对象，当事人是否订立婚约，听其自便。但是，父母不得为未成年子女订立婚约。
2、订婚不是结婚的必经程序。当事人既可按照民间习惯先订立婚约，然后再正式结婚，也可以不经订婚而直接进行结婚登记。无论是否订婚，结婚的惟一必经程序是办理结婚登记。
3、当事人自愿订立的婚约没有法律上的约束力。亦即婚约只产生道义上的义务，不得强制订婚人一定成婚，一方订婚人在另一方悔婚时不得要求法院保护其要求与对方结婚的权利。
4、婚约当事人有解除的自由，可以双方合意解除，也可单方解除，而不论其有无正当事由或有无过错。当一方要求解除婚约时，应通知对方，但无须征得对方的同意，也无须经过法定的诉讼或调解程序。

[律师回复] 我国民法典没有婚约的规定，司法解释对此也几乎是空白。根据婚姻自由原则和民法典的立法精神，对待婚约的法律原则可以解释为以下几点：
1、对婚约既不提倡，也不禁止。婚约不是我国民法典所调整的对象，当事人是否订立婚约，听其自便。但是，父母不得为未成年子女订立婚约。
2、订婚不是结婚的必经程序。当事人既可按照民间习惯先订立婚约，然后再正式结婚，也可以不经订婚而直接进行结婚登记。无论是否订婚，结婚的惟一必经程序是办理结婚登记。
3、当事人自愿订立的婚约没有法律上的约束力。亦即婚约只产生道义上的义务，不得强制订婚人一定成婚，一方订婚人在另一方悔婚时不得要求法院保护其要求与对方结婚的权利。
4、婚约当事人有解除的自由，可以双方合意解除，也可单方解除，而不论其有无正当事由或有无过错。当一方要求解除婚约时，应通知对方，但无须征得对方的同意，也无须经过法定的诉讼或调解程序。